“爱美之心，人皆有之”，对于自己喜欢的艺术品，从欣赏到产生占有欲，是人们鉴赏、收藏的内在动力。古玩文化艺术品鉴藏是件雅事，取之有道，无非买卖、交换、馈赠。至于巧取豪夺、坑蒙拐骗的故事，往往只是掺杂其中的个别现象。毕竟，一个古老的行业能传承下来，当然会有行业内或明或暗的规矩作为保障，也少不得有坚守道义的收藏者们独有风骨的传奇。“骨董客”本意是指骨董行里倒腾那些杂乱物件的人。所谓 “买卖七宝者”，可见经营范围之广。虽是一门生意，但由于交易对象的特殊性，整个交易过程更多地表现为一个文化圈内的社会交往活动。本书所讲的是陕西长安古城近百年来，古玩、艺术品鉴藏交易中，文化、骨董客间的故事。小小的骨董客，凭着一张包袱皮游走于不同 “宝物”交流的两端，在整个文化艺术品收藏不同等级的交流体系中，就像细微的根须，从底层的民间土壤中向更上一层输送，在文化的传承中实在是微弱的力量，但又持久而精心。在一个历史底蕴深厚的古城，以其独特的方式对文化进行筛选、发掘、守护、激发活力，从小众向大众渗透。这部视角独特的作品，给读者讲述趣味盎然的艺术史之一隅。

“爱美之心，人皆有之”，对于自己喜欢的艺术品，从欣赏到产生占有欲，是人们鉴赏、收藏的内在动力。古玩文化艺术品鉴藏是件雅事，取之有道，无非买卖、交换、馈赠。至于巧取豪夺、坑蒙拐骗的故事，往往只是掺杂其中的个别现象。毕竟，一个古老的行业能传承下来，当然会有行业内或明或暗的规矩作为保障，也少不得有坚守道义的收藏者们独有风骨的传奇。“骨董客”本意是指骨董行里倒腾那些杂乱物件的人。所谓 “买卖七宝者”，可见经营范围之广。虽是一门生意，但由于交易对象的特殊性，整个交易过程更多地表现为一个文化圈内的社会交往活动。本书所讲的是陕西长安古城近百年来，古玩、艺术品鉴藏交易中，文化、骨董客间的故事。小小的骨董客，凭着一张包袱皮游走于不同 “宝物”交流的两端，在整个文化艺术品收藏不同等级的交流体系中，就像细微的根须，从底层的民间土壤中向更上一层输送，在文化的传承中实在是微弱的力量，但又持久而精心。在一个历史底蕴深厚的古城，以其独特的方式对文化进行筛选、发掘、守护、激发活力，从小众向大众渗透。这部视角独特的作品，给读者讲述趣味盎然的艺术史之一隅。

文章来源：《艺术品鉴》 网址: http://www.yspjzz.cn/qikandaodu/2020/0716/365.html