期刊介绍
期刊导读
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穆家善:画中国画与艺术品市场一样,不能玩虚
穆家善
1961年生于江苏连云港,知名画家、艺术教育家。早年师从陈大羽教授,毕业于南京艺术学院,后旅居美国18年,于2012年以“长江学者”候选人身份回国工作。历任南京大学中国书画研究院常务副院长、美国亚太艺术研究院院长、美国蒙哥马利学院中国画教授等中美十余所大学客座教授。现为中国艺术研究院研究员、硕士研究生导师,中国画学会(美国)名誉会长,中国焦墨画领军人物。穆家善是低迷的中国艺术市场中,收藏界、投资界又一匹黑马。穆家善有一句名言说:作品的学术高度说明问题,历史能给的是回报与无情。江山辈有才人出,在当下收藏是一种大规模无声无息的淘汰。
穆家善 《造化在我心耶手耶》 焦墨画217×277cm 2011年(中国美术馆收藏)
穆家善:画中国画与艺术品市场一样,不能玩虚的!
采访|周进
《艺术市场》:自1995年到美国讲学,后又作为“长江学者”候选人回国工作,你从国际视野如何看中国画的当代传承与创新?
穆家善:
穆家善《天雕地塑我耕田》焦墨画 240×125cm 2014年(入选第十二届全国美展)
20世纪中国画最大的问题是反传统却不知道传统是哪里不好、哪里需要改革,在学院和传统能力薄弱的中青年艺术家中“反传统”的反响最为强烈。他们并没有深思熟虑地去研究传统、深入传统;而是一窝蜂地另起炉灶、追求创新,造成中国画传承的断裂;另一种是中西合璧这条路,实践让此条路是否还能继续走下去产生了疑问。
我们看见了一些前辈的作品,虽然他们画出了一些有影响力的作品,但是作品仍然停留在一种宣传画和图解“展览体”的样式中,减弱甚至失去了中国画艺术的本体语言。
按照西洋素描的科学光影,这种绘画表现方式进行中国画创作的道路还能走多远?是值得反思的。对此教学根基,大家也逐渐持怀疑态度;再一种是采取一种简洁、时尚式的绘画,将中国画从高山大壑引到小溪末流。诗、书、画、印等国学的东西遗失,减弱了中国画的本体语言和张力;建立在传统基础上的发展,我觉得是通往再创高峰的道路。如果站在国内来看,一片“风格繁华”,在学派、师承、展览体系等因素的影响下,就不易看得明朗。
穆家善《万壑千山岁月歌》焦墨画212×143cm 2019年(入选第十三届全国美展)
穆家善:
学长李小山写过一篇《中国画穷途末路》的文章,对我们有了另外一方面的触动。到底是反传统还是学习传统,我选择了在传统中反思。因此,我最早成为新文人画创作群体中的一员。1995年,应邀远赴美国马里兰美术学院办展、讲学,我以杰出艺术家的身份获得15天的美国绿卡。远离祖国,少了名利、时尚的干扰,偏于一隅,我重拾画笔,一头扎进传统十余载,深入研究、学习。生活在美国多种文化的夹缝中,那种抗争逼得我不得不找到最精确的根据。
要么就是投降于西方,以西方审美绘画的方式“洋腔洋调”;要么就是将中国的传统绘画研究个透彻。在这种纠结的状态下,我的创作朝着实验水墨和传统绘画的两极发展。
穆家善《泉壑幽鸣赞怀抱》焦墨画 178×96cm 2018年
自2008年开始,世界银行遴选、推荐我为首位华裔画家,并在全球举办“中国传统的守望者——穆家善中国画国际巡回展”,至2010年共举办10多站。为此,对中国文化在世界的传播尽了一份自己的力量,但是我也感觉到自己的艺术创作再有突破将很艰难,因此产生了一种厌恶绘画的情绪,甚至想要放弃绘画。为此,我从华盛顿回到老家连云港探望老母亲。
由于常年的绘画习惯,回乡后我也时常鼓弄画笔。偶尔一次拿起毛笔乱点乱戳来发泄自己的情绪,结果发现古人这种用笔方式未曾有之。我眼前一亮,便整理出一个新的绘画方法——“千毫皴”。“千毫皴”技法的创立,使我突破了中国画创作的瓶颈,而后境界大开。
《艺术市场》:请结合“焦墨千毫皴”技法,谈谈焦墨画如何创新与发展?
穆家善:
穆家善《江山不夜歌》焦墨画37.5×63.5cm 2015年
苏格拉底的艺术起源说:模仿自然是人类的本能。中国画则不同于西洋画,西洋画用科学的观察来塑造物体形象,而中国山水画则用皴法来解决山石结构和立体形象。五代的彩陶早就使用了写意和焦墨两种表现方法,也可以说,中国画是起源于写意与焦墨的并足而立,进而走向了多元化的发展;换言之,焦墨就是中国画的本体语言之一。
文章来源:《艺术品鉴》 网址: http://www.yspjzz.cn/zonghexinwen/2021/0225/628.html